Vámonos inmóviles de viaje
para ver la tarde de siempre
con otra mirada,
para ver la mirada de siempre
con distinta tarde
Vámonos, inmóviles
"Lugares [I]", Xavier Villaurrutia
Estantigua
Contracc. de huest antigua.
1. f. Procesión de fantasmas, o fantasma que se ofrece a la vista por
la noche, causando pavor y espanto.
2. f. coloq. Persona muy alta y seca, mal vestida.
Real Academia Española
Wilderness is Paradise enow
Omar Khayyam, Rubayat, tr. Edward Fitzgerald, ilstr. Edmund Sullivan, Illustrated Editions Company, NY
Sacruoporno
Una vez vi porno y era sagrado y era cruel...
no describo la industria del porno,escribo sobre un par de ritos
montados por Hermann Nitsch: "María - Conception - Action" y un
fragmento conservado de "6 Tage Spiel -Das Orgien Mysterien Theater, Day
3: Day of Dyonisus". Sagrada la imagen que fisura lo común del sentido,
la comunidad de sentido, el espacio del sacrificio violenta la
domesticación de la vida, también la domesticación de la muerte, los
cadaveres de animales abiertos sangrantes son el símbolo en actividad de
la abertura, vivos acicalándose en los muertos, miembros eróticos
enrojeciendo ¡El día de Dionisos-Cristo! los que se entregan a ser
imágenes (donde la "reducción" a imagen es lograda por la cámara, que de
entrada ha diferido las fugitiva pretensión del performance) de sangre
pierden el nombre, ya no es Kurt o Günter u Otto como personajes
primarios o secundarios, pero tampoco son el "se" indiferente, de ahí la
sangre (crúor, cruel)impura, sagrada, quizá...(no) disolución. No
dejemos inadvertido que varios entre ellos tienen los ojos vendados, la
ceguera es el no saber, quien habla desde el no saber dice poesía,
inscribe lo inmundo, su cuerpo, hecho maldición, lo expresa.
Tiempo, el día muriendo corona el rito, cómo se dirige el "tiasos" al
ocaso, música sin voz. Nitsch era de una generación que cultivó la mala
hierba en imágenes, "Accionistas de Viena" en el allá-aquí de los 60,
configuró una modalidad del porno que no estaba ceñida a las estructuras
industrializantes, metafísicas, monótonas del porno habitual, en fin,
las posibilidades experimentales de la técnica filmica, la
discontinuidad y agresividad de la presentación, la repetición
sorpresiva y un ab-uso de fluidos que ejecutan el borramiento del
rostro, de la forma. Recuerdo a una mujer en una cruz y la confrontación
sexual,blanco y negro, entrañas encima, es María, la carne vivida
simbólicamente, ahh qué interesantes son las herejías o las blasfemias
porque no corren ingenuas a buscar un absoluto ateísmo allá afuera, y en
cambio contaminan el fuero interno de tal o cual ortodoxia, la
transmisión sin señal.http://ubu.com/film/nitsch.html
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