Cito a Campbell: "Figure 9 is from a cylinder seal of 300 A.D. The date is of the general period of both the Domitilla ceiling and the Pietrosa bowl, and as Dr. Eisler [...] suggests, it must have belonged to 'an Orphic initiate who had turned Chrsitian without giving up completely his old religious beliefs. The inscription is unmistikable: Orpheos Bakkikos. The seven stars represent the Pleiades, known to antiquity as the Lyre of Orpheus, and the cross suggests, besides the Christian Cross, the chief stars [...] of the constellation Orion, known also as that of Dionysus. The crescent is of the ever-waning and -waxing moon, wich is three days dark as Christ was three days in the tomb"
Ciertmanete este sello está actualmente desaparecido, pero sería interesante conocer las fuentes arqueológicas o químicas (o de otra índole) sobre las que se desmiente la antigüedad del cilindro. Si está desaparecido ¿cómo se puede saber?
El sello es considerado fraudulento por razones iconográficas; primero, porque no existen crucifijos preconstantinianos. La posición flectada de las piernas es también anacrónica, así como la figuración de la cruz latina y no la Tav. Curiosamente, también en Iruña Veleia aparecen dioses paganos crucificados en lo que hoy llamamos cruces, pues crux en latín no significa cruz, sino tormento cruel en una estaca (stauros), propio de criminales viles y jamás de un dios.
lean el artículo: "Orfeo Báquico: la cruz desaparecida" (ponganlo así en google) todos los datos son fidedignos las conclusiones discutibles, pero deja en claro que éste objeto NO es falso.
La documentación de Francesco Carotta es impresionante, pero ciertamente sus conclusiones son polémicas (pero me caen bien los provocadores). ¡Ave Jesús César!
Estimado Edgar, revisa en dialnet.com un texto que se llama "La tradición órfica en la literatura apologética cristiana" de Miguel Herrero de Hauregui (es su tesis doctoral) que luego se convirtió en libro, habla sobre dos objetos más iguales a éste que se encuentran en colecciones privadas. Además, se cae uno de espaldas de ver a los padres de la iglesia hablando de Orfeo y como lo contraponían a Cristo.
Orale!!!! Es en serio? No es una chapuzada de Campbell? Esto vendria a confirmar multiples especulaciones propias
ResponderEliminarCito a Campbell: "Figure 9 is from a cylinder seal of 300 A.D. The date is of the general period of both the Domitilla ceiling and the Pietrosa bowl, and as Dr. Eisler [...] suggests, it must have belonged to 'an Orphic initiate who had turned Chrsitian without giving up completely his old religious beliefs. The inscription is unmistikable: Orpheos Bakkikos. The seven stars represent the Pleiades, known to antiquity as the Lyre of Orpheus, and the cross suggests, besides the Christian Cross, the chief stars [...] of the constellation Orion, known also as that of Dionysus. The crescent is of the ever-waning and -waxing moon, wich is three days dark as Christ was three days in the tomb"
ResponderEliminarEste sello, hoy desaparecido, es seguramente fraudulento, como lo es el crucifijo preconstantiniano de Iruña Veleia.
ResponderEliminarCiertmanete este sello está actualmente desaparecido, pero sería interesante conocer las fuentes arqueológicas o químicas (o de otra índole) sobre las que se desmiente la antigüedad del cilindro. Si está desaparecido ¿cómo se puede saber?
ResponderEliminarEl sello es considerado fraudulento por razones iconográficas; primero, porque no existen crucifijos preconstantinianos.
ResponderEliminarLa posición flectada de las piernas es también anacrónica, así como la figuración de la cruz latina y no la Tav.
Curiosamente, también en Iruña Veleia aparecen dioses paganos crucificados en lo que hoy llamamos cruces, pues crux en latín no significa cruz, sino tormento cruel en una estaca (stauros), propio de criminales viles y jamás de un dios.
lean el artículo: "Orfeo Báquico: la cruz desaparecida" (ponganlo así en google) todos los datos son fidedignos las conclusiones discutibles, pero deja en claro que éste objeto NO es falso.
ResponderEliminarLa documentación de Francesco Carotta es impresionante, pero ciertamente sus conclusiones son polémicas (pero me caen bien los provocadores). ¡Ave Jesús César!
ResponderEliminarEstimado Edgar, revisa en dialnet.com un texto que se llama "La tradición órfica en la literatura apologética cristiana" de Miguel Herrero de Hauregui (es su tesis doctoral) que luego se convirtió en libro, habla sobre dos objetos más iguales a éste que se encuentran en colecciones privadas. Además, se cae uno de espaldas de ver a los padres de la iglesia hablando de Orfeo y como lo contraponían a Cristo.
ResponderEliminarSaludos,
José Segura.
De cualquier manera vendría a ilustrar el sacrificio humano sobre la cruz, símbolo de la vida.
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