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Amor y atopía

"Frente a la originalidad brillante del otro no me siento jamás átopos, sino más bien clasificado (como un expediente muy conocido). A veces sin embargo, llego a suspender el juego de las imágenes desiguales ("¡Que no pueda yo ser tan original, tan fuerte como el otro!"); intuyo que el verdadero lugar de la originalidad no es ni el otro ni yo, sino nuestra propia relación. Es la originalidad de la relación lo que es preciso conquistar"

Barthes, R., Fragmentos de un discurso amoroso, Siglo XXI, México, sección: átopos

Confucio, el placer sexual y el saber

"De uno que cambia los placeres del sexo por la estimación de los ilustres, que puede hacer el máximo esfuerzo en el servicio de sus padres, que es capaz de servir a su padre hasta el punto de dar la vida, y que en las relaciones de amistad pronuncia palabras de sinceridad, aunque se diga de él que no ha estudiado, yo me veré obligado a decir que sí lo hizo"

Confucio, Libro Xué Ér, VII (trad. de Joaquín Pérez Arroyo: Los cuatro libros, Ed. Alfaguara, Madrid, 1981)

album

El encajonamiento del placer sexual entre las nefandades pertenece a las necesidades isotópicas del pensamiento dualista, pero seguirá siendo un misterio por qué la fruición genital suele acomodarse en el muro de las ignominias.

El lenguaje es un laberinto

El lenguaje es un laberinto de caminos. Vienes de un lado y sabes por dónde andas; vienes de otro al mismo lugar y ya no lo sabes

L. Wittgesntein, Investigaciones filosóficas, ss. 203

La memoria es letal

"Debo aprender que un pasado no hay, todo es literatura. Debo comprender que la memoria es letal: es trampa y sepultura."

El tiempo perdido

"En un universo donde el éxito consiste en ganar tiempo, pensar no tiene más que un sólo defecto, pero incorregible: hacer perder el tiempo"
J.-F. Lyotard, La posmodernidad (explicada a los niños), trad. E. Lynch, Gedisa, México, 1990, p.47

Tarkovski y el deseo, según Zizek



Solaris es la Cosa, la libido ciega encarnada, mientras la Zona es el vacío que sostiene el deseo. La oposición explica también la diferente relación que mantienen la Zona y Solaris con la economía libidinal del sujeto: en medio de la Zona está ‘la cámara de los deseos', el lugar donde se cumplen los deseos del sujeto, si logra llegar hasta él, mientras que lo que la Cosa-Solaris devuelve a los sujetos que se acercan a ella no es su deseo sino el núcleo traumático de su fantasía, el síntoma que manifiesta su relación con la jouissance y al que se resisten en sus vidas cotidianas
Slavoj Zizek, Lacrimae Rerum, ensayos sobre cine moderno y ciberespacio, Debate, 2006, p.137

El no existir

"Si yo lo hubiera decidido, ni yo ni el mundo habríamos existido. Si yo no hubiese existido, no hubiese existido Dios"
Eckhart

Silogismos de la amargura

"El pesimista debe de inventarse cada día nuevas razones para existir: es una víctima del "sentido de la vida."
***
"La filosofía sirve de antídoto contra la tristeza. Y hay quienes creen aún en la profundidad de la filosofía".

E. M. Cioran. Silogismos de la amargura

La izquierda de la derecha

El hombre será llamado a dar cuenta de todos los placeres permitidos que no logró gozar

Frase talmúdica
(Morris Adler, El mundo del Talmud, Paidós, Bs. As., p.70)

Amor y decepción

Bataille

“No conozco a determinada mujer más que amándola, pero en el mismo instante la ignoro si ella no muere. Y desconozco todo objeto que no me haya cautivado sin medida y que no me decepcione sin medida”

Georges Bataille, “La ausencia de Dios”, La felicidad, el erotismo y la literatura. Ensayos 1944-1961, Adriana Hidalgo Editora, Buenos Aires, 2004, p67

Éxtasis y muerte





Sólo llegamos al éxtasis cuando hay una perspectiva de muerte, por lejana que sea

Georges Bataille
La maison d'Edwarda

La desolación del milagro

¡Oh triste, bendito seas una y otra vez!... tú eres el poseedor de la intuición real… Tesoros tiene la tristeza, de los cuales no se otorga por Dios más que al que es su amigo sincero… El triste es el verdadero contemplativo. El triste es el heredero de los profetas. El triste es el misterio de Dios en la tierra. Cuando al corazón le falta la tristeza, se arruina...

Ibn Arabi

El éxtasis incorpóreo de la poesía

Yo creo que las artes están a punto de cargar sobre sus hombros el peso que ha caído de los hombros de los sacerdotes y de hacernos reahcer nuestro camino llenando nuestros pensamientos con las esencias de las cosas [...] La poesía, en lo sucesivo, será una poesía de esencias, separadas unas de otras, reunidas en poemas pequeños e intensos. Creo que habrá mucha poesía de esta clase debido a la búsqueda cada vez más ardua de un éxtasis casi incorpóreo

W. B. Yeats
Ideas sobre el bien y el mal
Felmar, Madrid, 1975, p.181

Pasiones egipcias

”Las mujeres en Egipto se prostituían públicamente con los cocodrilos”

J. Proudhon


(citado por Jean-Jacques Barrère y Christian Roche, EL ESTUPIDARIO DE LOS FILÓSOFOS, Cátedra, Madrid, 1999, p. 141)